活态传承视域下江西红色文化在文创产品创新设计中的应用

江西是红色文化资源大省，有丰富的红色文化资源，这些资源不仅是历史的见证，更是新时代精神滋养的源泉。而文创产品是文化传播的载体，是红色文化活态传承的途径。立足活态传承的角度，从挖掘江西红色文化资源的核心内涵出发，对历史事件、革命人物、遗址遗迹中蕴含的文化元素进行创意提取，再经过科学的设计转化，实现文化符号的创意表达，最后通过文创产品的价值实现，使红色文化融入日常生活、走进大众，既能给红色文化注入新的时代活力，又可促进江西红色文化的活态传承和创新发展，助力红色文化在新时代焕发新的生机。

一、内涵挖掘：红色文化资源的创意提取

（一）历史事件的精神内核提炼

江西红色文化资源里蕴含着许多历史事件，每一个重大的事件都拥有它特有的精神内涵。文创产品设计就是要把事件中蕴含的精神内涵准确地提取出来，然后转化成可以被感知、被传递的文化元素。精神内核的提炼不能只是对具体历史事件的简单复述，而应该从具体的事件中提炼出具有普遍意义的精神品质，使其超越时空，与当代人精神需求产生共鸣。例如，南昌起义体现了敢为人先、武装反抗的革命精神，井冈山斗争体现了坚定信念、艰苦奋斗的创业精神，瑞金建政体现执政为民、探索实践的开拓精神。同时，提炼时要处理好历史真实性与艺术表现力的关系，既要保持历史的本来面目，又要给它赋予现代传播所需要的表达方式，为后面的设计赋予价值锚点，让文创产品从外观上好看转变为有内涵的红色文化精神，让消费者在使用中体会出红色文化的独特之处。

（二）革命人物的形象符号转化

江西红色文化中有许多革命人物，他们是红色文化的组成。把革命人物形象转化成文创产品设计中的符号元素时，要处理好历史真实和艺术表现之间的关系，让红色精神在创新设计中焕发时代魅力。。形象符号的转化要在保留人物主要特征的基础上做艺术加工，使之适应现代审美的要求和产品的功能需求。从人物的典型特征出发，提取出有辨识度的外形特征、服饰特点、神态表情等视觉元素。形象符号的转化要注意精神气质的传递，用眼神、姿态、动作等细节来表现人物的革命情怀和人格魅力。同时，还要考虑到不同的产品类型所对应的形象符号是否合适。文具类产品适合简约的线条风格，家居类产品适合装饰性的图案，数字产品适合动态交互的形象。革命人物形象符号化转换，可使历史人物在现代生活中以新的方式出现，用日常生活中的事物传播革命先辈精神风范，提高红色文化亲和力和感染力。

（三）遗址遗迹的视觉元素萃取

江西保存有井冈山八角楼、瑞金红井、南昌八一起义纪念馆等许多革命遗址遗迹，这都是红色文化的物质载体。这些遗址遗迹中包含的视觉元素，给文创产品设计提供了无数的素材。视觉元素萃取就是对遗址遗迹进行系统的观察和分析，从建筑形态、空间布局、装饰细节、环境特征等各个方面提取出有代表性和美感的视觉符号。如八角楼的八角形制、红井的石砌井沿、起义馆的建筑轮廓都可以被简化成有力的设计元素。萃取时要重视元素的典型性、可识别性，使消费者一眼就能识别出它的文化来源。另外，从视觉元素的萃取角度来看，可以从遗址遗迹的材质、颜色、光影等各个方面入手，青砖灰瓦的色调、木构建筑的纹理、历史环境的氛围等都可以成为设计灵感的来源。遗址遗迹视觉元素的创意运用，能把静态的历史空间转变为动态的文化产品，使红色文化在移动、使用中得以活态传承。

二、设计转化：文化符号的创意表达路径

（一）传统元素与现代审美的融合

红色文化产生于特定历史时期，它的视觉元素具有鲜明的时代特征。将传统元素融入现代文创产品设计当中时，既要保持文化本真性，也要符合现代审美观与生活需求。从色彩入手，用现代的方式对革命时期红色、灰色、蓝色等典型色调进行演绎，既保持历史感又符合当代色彩审美。从造型入手，将革命文物的器形、图案简化变形，融入到现代产品的形态当中。从材质入手，在传统材质的基础上运用现代工艺，或者在新材料中体现传统质感。融合过程要重视整体协调性，不能出现元素堆砌造成的设计混乱。传统元素与现代审美相结合，可使红色文创既具备历史的厚重感，又有时代的新鲜感，吸引各个年龄段的消费者。尤其对于年轻的消费群体而言，他们更愿意通过具有现代美感的产品来接触、了解红色文化。当传统元素用当代人喜闻乐见的形式出现的时候，红色文化传播的效果也会随之提高。

（二）叙事方式与产品功能的结合

红色文化有着丰富多样的叙事资源，每一件革命文物、每一个革命遗址背后都有一个感人的故事。把叙事方式和产品功能结合起来，让文创产品成为新的红色故事讲述媒介，这是设计转化的主要途径。这就意味着要摆脱把历史图片、文字说明直接印在产品上这种初级的做法，寻找叙事和功能相结合的创新之路，将历史事件或者人物事迹的时间线、空间轨迹转化为产品的使用逻辑或者结构形态。如以长征路线为主题的拼图、积木等设计，拼接过程就是重温长征的主要节点，以红色电波为灵感的蓝牙音箱，连接和播放的交互体验也隐喻着信息的传递和接收。另一种方式就是将抽象的精神理念或历史情境转化为具体的功能体验。以“星星之火”为概念的创意小夜灯，其开关可以设计成需要多次按压或者特定方式才能逐渐变亮，模拟“星火燎原”的过程，给用户带来信念和坚持的思考。采用这种设计方式，红色文创产品就从“摆件化”“同质化”中解放了出来，变成了一种兼具实用性、有文化内涵的载体。

（三）地域特色与使用场景的对接

江西红色文化有明显的地域特色，井冈山革命印记、赣南苏区风情、南昌英雄城气质都是设计转化的重要资源。把地域特色同使用场景结合起来，让文创产品既具有江西红色文化独有的特点，又具有当下人们日常生活中的实用性。对接的前提是对使用场景有充分的认识，不同的产品类型对应不同的使用场景。办公场景适合文具、桌面摆件，家居场景适合装饰品、生活用品，出行场景适合便携产品、服饰配件。地域特色表达要根据场景特点进行差异化设计。办公场景的产品可以突出红色文化庄重感，出行场景的产品可以突出红色文化标识感。另外对接过程还要考虑地域特色可识别性，使消费者在使用过程中能够体会到江西红色文化的独特之处。地域特色和使用场景的对接，可使红色文创不再只是博物馆里的陈列品，而是成为融入生活、服务生活的实用物品，在使用中实现红色文化的活态传承。

三、价值实现：红色文创的活态传承效能

（一）日常使用中延续文化记忆

红色文化是一种历史记忆，它的生命力在于从博物馆、教科书的“宏大叙事”场域中走出来，进入普通人的“生活叙事”微观日常中去。文创产品是物质载体，它被人们购买、使用、陈设、馈赠，从而嵌入到日常生活中，日复一日的接触之中，无形之中就会延续并激活文化记忆。以红军斗笠为原型的杯盖日常饮水，以红色标语艺术为主题的装饰画挂于书房之上，有关历史符号、意象及其背后隐含的精神联系，便会随着具体的生活方式，不自觉地进入到使用者的意识世界里。日常使用中记忆的延续，让红色文化不再是遥远的历史回声，而是可以触摸、可以使用、可以对话的“现在进行时”，真正实现了从历史遗产到生活传统的转变，给文化记忆的代际传递提供了一条稳定的途径。

（二）消费体验中传递精神价值

在市场经济的大环境之下，文创产品依靠消费行为进入了社会流通领域，购买、使用红色文创，就形成了一种特别的文化消费体验，既是商品的交易，又是精神价值的传递。设计精良、内涵丰富的红色文创产品，可以将革命历史所包含的理想信念、爱国情怀、奋斗精神、为民宗旨等核心价值，编码到产品的物质形态、使用功能、叙事体验中，在消费者的选择、购买、使用、分享的各个环节进行有效的传递。在购买决定的时候，产品特有的设计美学以及文化讲述能吸引顾客。其次，产品同日常生活深度融合，把精神价值悄悄地融入到人们的生活当中。除此之外，以红色文创为载体而产生的社群讨论、线上分享、研学活动等，又充实了消费体验的方面，将精神价值的传递从个体拓展至群体，从而产生了社会性的文化对话。所以红色文创的消费就是意义消费、价值体验，它用市场机制把红色精神价值转化为人们能普遍接触、体验、认同的文化产品，满足人们审美、实用、社交等各种需要，完成了主流价值观的柔性传播和内化，实现了社会效益和经济效益的统一。

（三）市场流通中扩大传播影响

文创产品一旦进入市场流通，就会受到商业规律的支配，它的传播范围、速度和影响力都会远远超过传统的教育宣传渠道。成功的红色文创依靠市场之力冲破地域、圈层的限制，使红色文化在更广范围内、更多的人群中得到更加广泛、有效的传播。通过景区商店、博物馆商店、线上电商平台、连锁书店、设计品集合店等多渠道销售网络，红色文创产品可以到达全国乃至世界各地的消费者手中，使不能亲临江西革命圣地的人们，也可以通过产品了解和感受江西的红色文化。其次，市场机制使传播方式不断更新。为了在竞争中脱颖而出，设计者和经营者就会不断地寻找出更加吸引人、更容易传播的产品形式、包装设计以及营销手段。例如，社交媒体上种草分享、直播带货等现代营销方式可以用来推广红色文创，使它以更时尚、更活泼的方式进入公众视野，尤其是年轻人的视野当中。最后，市场流通就形成了一种可持续的传播生态。销售收益可以为红色文化保护、研究和新一轮的创意开发提供资金支持，从而形成文化资源、创意产品、市场收益、资源再投入的良性循环。市场流通的扩大效应使红色文化进入了更广阔的群众文化生活，把红色记忆播撒到更广大的人群中去，其传播的广度、深度和持久性都会得到质的提高。

活态传承视野之下，江西红色文化在文创产品创新设计中的运用，是红色文化传承与创新的一种重要方式。从红色文化资源的内涵入手，萃取出其中蕴含的精神内核以及视觉元素，并运用传统与现代融合、叙事与功能结合、地域与场景对接的设计转化，使得红色文创产品的价值得以实现。这些文创产品在日常使用、消费体验、市场流通的过程中把红色精神传递出去、延续文化记忆，给红色文化注入新的时代活力，扩大了江西红色文化的传播影响，切实推动了红色文化活态传承，使红色基因代代相传、生生不息。

【作者：彭婷，萍乡学院艺术学院讲师；本文系江西省社会科学“十四五”（2024年）基金项目《基于活态传承模式的江西红色文化在文化创意产品中的“再设计”研究》的研究成果（项目编号：24YS31）】

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